婉兮这般说，自是因为和亲王弘昼是本朝最有名的“荒唐王爷”。
荒唐到什么程度？最著名的荒唐之举，便是爱给自己办丧事。
弘昼常说，人寿百年，谁能没一死啊？故此他不怕死，也不怕自己给自己办丧事犯忌讳。
他仿佛是遗憾自己将来一死之后，看不见自己丧礼的情形，这便趁着还在世的时候儿，自己给自己办丧事。
所有的丧仪，他都是自己亲自定好了，然后将棺材给摆在正堂之上，他自己就坐在棺材前，叫一众侍卫哭着跟真事儿似的，给他上供、行礼……他自己则坐在那将供品给大吃大嚼了。
人在活着的时候，先“试吃”过死后供品的滋味了，给自己死后的供品定下一个最合适的味道，和亲王弘昼堪称第一人。
除了吃丧礼上的供品，他没事儿的时候也用纸糊的冥器，鼎、彝、盘、盂什么都有，当做真正的古玩一般，放在榻啊、案几上啊的。大活人平素过日子，随处可见冥器，这感觉甚至比办丧事还要更瘆人些。
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除了爱办丧事之外，弘昼还喜爱钱财。
皇帝刚继位之时，便将雍正爷潜邸雍和宫里的财物都赏赐给了弘昼去，弘昼因此自是家赀万贯，绝不至于缺钱；可是弘昼尤嫌不足，竟曾经趁着一次，造币局的运钞车装着满满一车新钱，准备送到户部去，途经弘昼的府邸。弘昼发现了，将车马劫到自己府中，还关上门，坚决不让出去……
皇帝知道后大怒，想到他昔日荒唐的行为，决定要狠狠惩罚他一次，让他长点记性。
根据大清律法，拦截运钞车，要处以流放的惩罚。皇帝便要罚弘昼去盛京守陵。
结果还是皇太后给拦住了。
皇太后因就皇帝一个儿子，故此从小也是亲眼看着弘昼长大的，与弘昼的感情也深。看在皇太后的面子上，皇帝最后也只好不了了之。
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除了办丧事、爱财之外，弘昼还曾藐视臣工。
在大金川之战前，前朝的首揆是出自钮祜禄家的讷亲。结果弘昼半点不将讷亲放在眼里，就因为一点小事，竟然在朝堂之上，就将讷亲给揍了。
皇帝还是因为皇太后的缘故，并未深究此事。从此叫满朝文武都十分忌惮这位王爷。
……
故此说到“荒唐王爷”、“逍遥王爷”，怕是没人能出和亲王之右去。
颖妃听了便也会意地笑，“瞧皇贵妃您……咱们小十七，才不会是那样的呢！”
婉兮瞟着小十七叹了口气，“可我瞧着，这小不点儿怕是有和亲王那遗风。人家和亲王如他这般大的时候，也没这么磨人的！”
婉嫔在畔点头而笑，“若天性如此，那倒也自是小十七的福分了。”
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终是婉嫔更通透，婉兮抬眸向婉嫔微笑。
颖妃倒有些不明白了，忙挽住婉嫔手臂，细问究竟。
婉嫔含笑道，“和亲王年少之时，并非如此荒唐；他的荒唐之举，都是在雍正爷晚年，尤其是在咱们皇上登基之后。”
颖妃心下也是一动，“陈姐姐的意思是……？”
婉嫔点头，“和亲王与咱们皇上同岁，雍正爷晚年又同获封亲王；而彼时弘时已经被革除黄带子，失去了继承大位的资格，故此前朝后宫的焦点，自然都是在咱们皇上与和亲王两人身上。”
婉兮也轻声道，“和亲王实则也是才学横溢之人，且不说当年他与皇上、群臣联句，句句都是禅机偈语，非凡俗之辈所能为之；况若当真是天性荒唐之人，又如何能写得出《金樽吟》那样的诗篇来呢？”
婉兮轻声吟道：“世事无常耽金樽，杯台郎醉红尘。人生难得一知己，推杯换盏话古今。”
这首诗婉兮曾经在那些话本子里见过，外间市井对这首诗解读为弘昼的“自救诗”。说这首诗表达了弘昼无意与兄长争夺皇位，只想及时行乐的心情。
弘昼自己平时看似荒唐，可是一到这件“争储”的嫌疑事上，立时变得无比的明白去。
譬如雍正八年，当年还是皇子的弘历，将自己历年所写诗文汇为一缉，曰《乐善堂文钞》。在这部集子的前面，有庄亲王允禄、果亲王允礼、大学士鄂尔泰及张廷玉等十几位重头人物为之作序，而其间也包括了弘昼。
序言中，弘昼称“弟之视兄，虽所在则同，而会心有浅深，力量有厚薄，属辞有工拙，未敢同年而语也”；
又说，“兄之乐善无量而文思因以无尽，凡古圣贤之微言大义，修身体道之要，经世宰物之方，靡不表现衍绎，婉转畅焉！”
由这些言语可见，在乾隆八年之时，弘昼其实已经明白何处是自己的位置，而未来自己又该选择何样的一条路去。
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那话本子里还写到过，说雍正爷晚年未尝没有在皇上和弘昼两人之间做过取舍。只是因为康熙爷早早就看中了当今皇上，雍正爷不可更改。
话本子里传说，雍正爷还曾做过最后的一个尝试：在两个盒子里，一个盒子里放满金珠，另外一个盒子放了宝印。
两个盒子外观一模一样，赏给两个儿子，叫他们自己选。
结果当今皇上选了宝印，而弘昼选了金珠。
雍正爷事后只能道，“天意也~”
故此才更坚定了立当今皇上为储君的心，当今皇上封为亲王的时候，也在封号之上明确为“宝”，何尝没有承继大宝之意；而弘昼则为和亲王，一个“和”字，便也体现了雍正爷希望弘昼日后能尊敬、追随兄长，兄弟两人之间能和睦相处的心意去~
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