盛京城南的窝头山下，有一个小村落，几个小孩在村口玩耍的时候，村外的路上响起了阵阵马蹄声，吓得村里干活的大人赶紧跑出来把孩子叫回去，要是被马给冲撞了，那就哭都没地方哭了，这还是来的人不是坏人的情况下，如果是坏人的话，那结果就更坏了。
不一会儿，就看到村口进来十几个骑着马的少年，他们一个个皮肤微黑，但朝气蓬勃，精力充沛，穿着普通的衣服，但都带着刀枪弓箭，有几匹空马没有载人，不过都驮着不少行李。
队伍中，一个瘦高少年指着村子道：“主子，就是这个地方了，戴家还要在里面，在最角落里，被流放到这里20多年了，挺惨的。”
为首的少年点点头，心里却有些澎湃。
这一行人正是萧怀南等人。
他们在巨石林歼灭哥萨克后，便把他们押回了伏虎谷。不过这次少年们伤亡较大，同时还有那么多俘虏要处理，所以他回北京的时间就推迟了。
一个月以后，萧怀南才带着小队人马出发了，随行的有车音图、宝力德、阿林、巴图、额木格、哈斯楞、那日松、杨科夫斯基以及其他三十六名少年，苏合留下来训练新招募的少年和俘虏。
东北是萧怀南的一个情结，那片广阔富饶的土地，就在这百十年里不经意间被人侵占，而主人却置若罔闻，更可笑的是，对敌人的情况一无所知，当几百个流浪汉哥萨克架起几门大炮，就光明正大地抢走了几十万平方公里的领土。是无能？无知？还是无所谓？
广袤的森林，富饶的矿藏，远东的出海口，这些沙俄帝国梦寐以求的资源，在穿越的萧怀南面前，不断倾诉着自己的心愿。
所以萧怀南虽然要回北京了，但他终究还是要回来的，等他回来的时候，就不是小打小闹了，那是要彻底奠定中国对这片领土的控制，而车音图等人就是实现这个目的的基础，他回北京后的一个比较急的事情就是要给车音图等人一个身份，一个光明正大和哥萨克作战的机会。
出发十几天后，七月十一日，萧怀南等人来到了盛京城外。
盛京即后世的沈阳，此时是大清帝国的旧都，在清朝的政治生活中有相当重要的地位，不过现在的盛京即使地位重要，在封禁东北的情况下，人口也不多，市面更说不上繁华，不过萧怀南也不是来游玩的，他是来找一个名人的。
戴梓（1649～1726），中国清代火器制造家，字文开，号耕烟。生于清顺治六年，卒于雍正四年。汉族，浙江仁和（今杭州）人，曾侨居扬州，晚年在辽东自号耕烟老人。
戴梓博学多能，通兵法，懂天文算法，擅长诗书绘画，通晓天文、历法、河渠、诗画、史籍等，是著名的机械、兵器制造家，曾制造了“连珠铳”（又称“连珠火铳”）和“威远将军炮”（“子母炮”）。
很多人以为清朝闭关锁国，就不重视火器的研究，其实这说对也对，说不对也不对。清朝前期还是很重视火器研究的，毕竟当时明朝拥有世界上最庞大的火器部队，清军吃过大亏，就连努尔哈赤也是被火炮炸伤不治而死的。清朝也建立了火器部队，但随着天下一统，火器部队也和八旗军一样，慢慢堕落了，加上后来的清朝统治者忌惮于火器的扩散会让汉人增强反抗能力，从而遏制火器的发展，导致鸦片战争时期，清军的火枪都是一百多年前制造的，而火炮很多更是明朝的火炮。
现在是康熙年间，康熙帝还是比较重视火器的，他当年攻破噶尔丹的利器还是火炮呢。
而戴梓，就是清朝火器研究的杰出人才。
戴梓被流放关外，不管是康熙出于防范汉人也好，是被南怀仁嫉妒而中伤也好，在萧怀南看来，都是不可取的，当然，这也可能是因为萧怀南是个汉人，而且是来自后世的汉人，对于满人的这种小算盘，他实在是看不上。
戴梓被流放到关外已经快三十年了，对于一个年过中年的人来说，在寒冷的关外，又受到迫害，经常食不果腹，生活很是艰难，几年后就要过世，萧怀南要抓紧时间，让戴梓把火器研究的经验流传下来，发扬光大，更为以后强军打下基础。
“就是这里了。”众人来到了一座茅屋前，此前来探过路的阿林道。
茅屋建在一个山坡下，只有区区几间房子，看起来年龄也不小了，两个七八岁的孩子正在屋前和尿泥玩，看到突然来了一群人，心里都很害怕，其中年龄较大的一个孩子喊道：“玛法，有人来了。”
“谁啊，谁来了？”屋内一个苍老的声音道，接着从屋里走出一个佝偻着背的老人，头发已经花白，看起来已经是风烛残年了。
“几位公子不知到此有何贵干？”老人淡淡地问道，他毕竟曾经为官，就算被流放，身上那根傲骨还是在的。
“耕烟先生，你好，在下龙弘昀，是从京城来的。”萧怀南跳下马来拱手道，巴图等人也相继下马，少年们则自动围成一圈，警惕地看着外围。
“京城？”老人身体一震，清癯的脸上顿时脸色惨白，他顿了顿叹了一口气，道：“不知朝廷有何旨意？”他此时已经心灰意冷了，从前对朝廷抱着的希望，也随着时光渐渐淡了，他现在的想法就是有一天能回老家，落叶归根。
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